常住
こんにちは。
常住を知っていますか？とができる劇場です。
これはおじいちゃんのヘロデ大王が建設した建物です。
だから孫はこれはおじいちゃんの業績だ俺はおじいちゃんを超える仕事をしたいと言って時々どっかで聞くような話がここでもあるわけですね。
この円形劇場は聖地旅行に行くと必ず行きます。
お宝聖地旅行に行ったらたその場合が見えてるんじゃないです。
がちょうどその座席の中央に大家があります。
貴賓席があります。
ここがヘロデが演説した場所だよと言うので必ず旅行では被害者が一人か二人電話してねあとあそこ行ってヘロデを演じてください。
で虫に噛まれて倒れるとこまで行ってください。
ということをやるわけです。
がまさにでも残っている建物でここで期限44年の夏にこういうことがあったということ説明することができるそこでペロで覆わ演説を始めるわけです。
が少し見てみ<br />
教専寺
こんにちは。
教専寺をご存知ですか？問題が多いもあれだったら私行きたくないっていう人よくいるじゃないそういうことあれば必ず申し上げるのはもしそこが理想的だとしたらあなた行かない方がいいですよ。
あなたが言った途端に理想的じゃなくなるからほんとそうだよでも大体理想的な境界想定すること自体がねも奥義年のに国が分かってないんです。
あーそうか隣にいる人はどこもギターそれでわかったそれでもう長年の疑問が全部溶けたと思っちゃいけないのなぜかと言うと隣の人もあなたを見ながら同じように考えてます。
つまりどこか本物か今わかんないんだよだから私たちは自分で抜いたり植えたりする気はないこれはね僕回やって3年以内に分かるねそれはこの人の信仰はちょっとなぁと思ってる人がすごい試練にあった時に本物の信者だったことを証明する事例がいくつもあります。
僕は3年以内<br />
オオサカベツイン
こんにちは。
オオサカベツインをご存知ですか？ルに基づいてプレイしてるんです。
ルールを認めなかったら野球が成立しないんです。
そこまでいいですかなぜこういう話をしてるかと言うと別に僕はどこどこファンだからということではないんです。
これは聖書を読むときもルール通りに読まなかったら正しい解釈に到達できないんだということをもう一度確認するためにこの話をしてるんです。
衣装ルール通りに理解するっていうことはどういうことかって言うといつも言ってるようにまず一番大事なのが文脈ですよね。
次に大事なのが例えば福音書を読むときに紀元一世紀のユダヤ人社会の政治的社会的宗教的背景がどうなっていたのかそしてイエスが語った言葉は当時のユダヤ人たちがどう理解したのかということがルールなんです。
だからよくイントロダクションの所で複雑な話をしたりありは時間を取って背景説明<br />
仁王
こんにちは。
仁王を知っていますか？一つ目こちらオプスキンさんからシークレットソリューションクリアパッチです。
1話と第6枚と16枚の計12枚です。
シールの形状は透明でめっちゃ遅く柔らかすぎて足がくるってなっちゃうくらい薄いです。
ニコ生記事グレープシードオイルで下痢完治までだいたい村4日ほどかかりました。
張ってるのはほとんどわかりません。
もうど真ん中とかだったらさすがに目立つんです。
けど端っことかだったら全然目立たないので上からメイクしても大丈夫です。
行け日の上にメイクって症状悪化するのであんまりよくないです。
がそのカバーをしてくれる役目です。
実際この上かメイクしてみますね。
からメイクしたら帰りに当たると反射はするんです。
けど目立たないです。
次夏目こちらに3さんから岡谷栗木チトラブルスポットパッチでそちらも1シート第6万章6枚の計12枚で有効<br />
イカラジ
こんにちは。
イカラジをご存知でしょうか？によって神は移住者の神であることを示してください。
た神は勇者である私たちの紙でもあります。
また神はその移住移動している最中に神に近づくためにはどのような方法で近づかなければいけないかということを教えてください。
ました。
罪人である私たちが神に近づくためには土足で近づくことはできない私たちは必ず生贄の動物の血を流すことによって罪が一時的に覆われて神のもとに近づくことができるということを教えられたんです。
しかしその生贄の子は究極的な生贄である神の子羊イエスを予想する生贄でありました。
さらに神は天からまなというパンを降らせ水がない時には岩を割いて水を与えそして雲の柱火の柱として民の前に現れて民生約束の地へと導かれました。
神はまさに移住者の神父なる神は移住者の神としてご自身を表してください。
ました。
も<br />
アンニョウジ
動産とよしたつながら顔を挟んで両軍死闘を繰り広げた戦が進むにつれて洗浄を見渡せば動産の平和まばらに戦の中でどうさんの姿を見つけた相手側やりでどうさんの体を突き刺したちを古い動産の首をはねた横倒しに倒れた名川の河原には鼻を削がれた動産の首晒し者となったこれが美濃のマムシと言われた男の最後の姿であった美濃のマムシと言われ今の私たちから見れば大悪人の動産しかし全然中性全中から法華経の教えに帰依京都日蓮宗本山妙覚寺様にも自信をしていた岐阜の菩提寺である錠剤子様にはどうさんが常に懐に入れていた日朗上人直筆の海中曼荼羅が所蔵されております。
錠剤子様にも あるごとに足を運び仏様の前で何妙法蓮華経南無妙法蓮華経法華経とお題目を心に保ち続けていた人動産が討ち死にする前日京都の妙覚寺の息子の一人である日常を承認に当てた遺言状にこのように書かれております。
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